Ben oui, les littératures de l'imaginaire c'est aussi un jargon avec une multitudes de sous genres, de thèmes, d'objets. Et le genre a son vocabulaire. Et c'est pour ça qu'il est difficile de s'y retrouver pour le néophyte.
Trop de choses, trop de mots inconnus et une difficulté à tracer son chemin. Pour s'investir dans l'imaginaire il faut avoir les codes et pour avoir les codes il faut prendre le temps de les découvrir. C'est peut être pour ça que c'est bien de découvrir la SF ou la fantasy à l'adolescence parce que l'on a du temps à y consacrer. Du temps et aussi un effort.
Pour s'orienter dans la jungle des sous genres, il faut faire preuve de volonté. Et c'est peut être là qu'est la raison du rejet. À cause de ces codes le genre est perçu trop difficile par des gens qui ne veulent pas s'y investir à fond. Alors que beaucoup ont les moyens intellectuels pour les appréhender.
Or découvrir ces codes, ça peut être aussi passionnant. C'est aussi à nous autres fans de dédramatiser un peu cette approche vis à vis de ceux qui font l'effort de venir vers nous, de faire œuvre de vulgarisation.
Les littératures de l'imaginaire c'est un peu comme le rock'n roll. Là aussi il y a une multitude de genre, de mots pour les désigner, de vocabulaire qui permet de comprendre et de cerner ce à quoi l'on a à faire. Et personne ne vient dire que c'est trop difficile. Parce que c'est de la musique et que l'approche peut être ludique sans doute. Pourquoi il n'en serait pas de même de la culture de l'imaginaire ? D'autant que beaucoup à l'instar de Monsieur Jourdain, ne connaissent pas les mots, mais ont une approche des codes qui sont derrière grâce au cinéma ou aux jeux vidéos. Quand je dis que le dialogue entre média est une des solutions.
mercredi 12 juillet 2017
jeudi 6 juillet 2017
L'imaginaire et le Goncourt
Un groupe d'éditeurs ont décidé d'envoyer leurs titres au jury du Goncourt pour sortir l'imaginaire du ghetto.
Je trouve cette démarche contre productive. Je pense qu'aujourd'hui nous devons reconquérir le lectorat prolétariens que l'on a délaissé (en grande partie parce que l'on a privilégié le grand format). Tout rapprochement avec le modèle culturel des héritiers est contre productif. Tous les rapprochements avec la blanche que l'on a tenté dans les années 2000 ne nous ont pas permis de sortir du ghetto.
Je pense que ces stratégies sont des raisonnements à l'envers. Nous devons devenir l'une des forces montantes de la littératures. Nous devrions avoir des ventes qui se rapprochent du polar, ce n'est pas le cas. Les thuriféraires de la blanche nous considèrent comme de la mauvaise littérature. Donc un certain nombre de gens veulent montrer que nous valons autant que la blanche. Ça part peut être d'un bon sentiment, mais ça ne fonctionne pas. Parce qu'en France la culture est un champ de bataille.
Il y a d'un côté le modèle des héritiers et en face la culture populaire. Notre rôle est de combattre le modèle des héritiers, celui de la domination, celui de la bourgeoisie financière. Parce que certains sont naïfs et confondent littérature blanche et littérature générale. La littérature générale a aussi ses auteurs populaires ( et ils ne sont pas en lice pour le Goncourt et s'en foutent complètement). La blanche c'est uniquement la littérature psycho dramatique post proustienne. Celle qui a fini par donner naissance au Nouveau Roman et l'auto-fiction.
Il faut assainir la république des lettres et les prix littéraires dont le Goncourt ont fini par être des symptômes du mal. On oblige les libraires à faire de la place pour libérer leurs rayonnages pour accueillir les Goncourables. Donc ce n'est pas allant hurler avec les loups qu'on va avancer.
Le thriller marche très bien en France. Et les auteurs n'ont pas eu besoin de caution intellectuelle. La bande dessinée non plus. Il faut au contraire assumer totalement notre identité. Sortir du ghetto ? Non, bien mieux enfermer les autres dans leur propre ghetto. Oser se montrer. Oser créer une communauté. Dialoguer avec les fandoms connexes et avec les autres médias. Arrêter de prendre de haut les gamers ou les rôlistes et s'appuyer sur eux et d'autres micro-communautés pour avancer. Se montrer dans les territoire ruraux ou dans les banlieues. Reconquérir la jeunesse et le public prolétarien. Il y a des tas de chantiers à mener.
Il faut se poser les vraies questions : les zones blanches, la déperdition des 25 ans. Au lieu de se rapprocher de la blanche faisons lui la guerre. Parce que les milieux culturels officiels eux ont déterré la hache de guerre contre nous. La presse nous ignore sauf quand le temps d'une tribune un journaliste ou un pseudo intellectuel décide de se foutre de notre gueule. Certains libraires ou bibliothécaires pensent que nous sommes des dégénérés ou des adolescents attardés.
Mais un adolescent attardé c'est un idéaliste, une force de proposition, un humain capable de créativité et d'invention. Donc c'est quelque part positif face à l'immobilisme et au conservatisme. Nous sommes en guerre. En guerre contre un modèle culturel, celui de la bourgeoisie d'affaires et du monde financier. Nous sommes la résistance culturelle. Notre but que l'imaginaire arrive au niveau des ventes du polar. Pour ça nous devons être une littérature populaire et cela passe par la reconquête du public prolétarien.
Je trouve cette démarche contre productive. Je pense qu'aujourd'hui nous devons reconquérir le lectorat prolétariens que l'on a délaissé (en grande partie parce que l'on a privilégié le grand format). Tout rapprochement avec le modèle culturel des héritiers est contre productif. Tous les rapprochements avec la blanche que l'on a tenté dans les années 2000 ne nous ont pas permis de sortir du ghetto.
Je pense que ces stratégies sont des raisonnements à l'envers. Nous devons devenir l'une des forces montantes de la littératures. Nous devrions avoir des ventes qui se rapprochent du polar, ce n'est pas le cas. Les thuriféraires de la blanche nous considèrent comme de la mauvaise littérature. Donc un certain nombre de gens veulent montrer que nous valons autant que la blanche. Ça part peut être d'un bon sentiment, mais ça ne fonctionne pas. Parce qu'en France la culture est un champ de bataille.
Il y a d'un côté le modèle des héritiers et en face la culture populaire. Notre rôle est de combattre le modèle des héritiers, celui de la domination, celui de la bourgeoisie financière. Parce que certains sont naïfs et confondent littérature blanche et littérature générale. La littérature générale a aussi ses auteurs populaires ( et ils ne sont pas en lice pour le Goncourt et s'en foutent complètement). La blanche c'est uniquement la littérature psycho dramatique post proustienne. Celle qui a fini par donner naissance au Nouveau Roman et l'auto-fiction.
Il faut assainir la république des lettres et les prix littéraires dont le Goncourt ont fini par être des symptômes du mal. On oblige les libraires à faire de la place pour libérer leurs rayonnages pour accueillir les Goncourables. Donc ce n'est pas allant hurler avec les loups qu'on va avancer.
Le thriller marche très bien en France. Et les auteurs n'ont pas eu besoin de caution intellectuelle. La bande dessinée non plus. Il faut au contraire assumer totalement notre identité. Sortir du ghetto ? Non, bien mieux enfermer les autres dans leur propre ghetto. Oser se montrer. Oser créer une communauté. Dialoguer avec les fandoms connexes et avec les autres médias. Arrêter de prendre de haut les gamers ou les rôlistes et s'appuyer sur eux et d'autres micro-communautés pour avancer. Se montrer dans les territoire ruraux ou dans les banlieues. Reconquérir la jeunesse et le public prolétarien. Il y a des tas de chantiers à mener.
Il faut se poser les vraies questions : les zones blanches, la déperdition des 25 ans. Au lieu de se rapprocher de la blanche faisons lui la guerre. Parce que les milieux culturels officiels eux ont déterré la hache de guerre contre nous. La presse nous ignore sauf quand le temps d'une tribune un journaliste ou un pseudo intellectuel décide de se foutre de notre gueule. Certains libraires ou bibliothécaires pensent que nous sommes des dégénérés ou des adolescents attardés.
Mais un adolescent attardé c'est un idéaliste, une force de proposition, un humain capable de créativité et d'invention. Donc c'est quelque part positif face à l'immobilisme et au conservatisme. Nous sommes en guerre. En guerre contre un modèle culturel, celui de la bourgeoisie d'affaires et du monde financier. Nous sommes la résistance culturelle. Notre but que l'imaginaire arrive au niveau des ventes du polar. Pour ça nous devons être une littérature populaire et cela passe par la reconquête du public prolétarien.
samedi 1 juillet 2017
Nouveau Monde n°11
Ce nouveau numéro de Nouveau Monde propose des textes très inégaux. Certains vite lus, vites oubliés (Thierry Fernandez ou Stéphanie Cordier) mais également des grands moments de lecture. Et au sommaire un auteur se taille la part du lion : Dominique Chapron. Fortement influencé par Jean Pierre Andrevon ( depuis quelques temps l'influence andrevonienne n'en plus de faire émerger de bons auteurs). Aussi à l'aise dans le fantastique moderne, la SF ou la fantasy. Un auteur prometteur dont à coup sûr on reparlera ( je crois qu'il est aussi au sommaire d'une des anthologies de Yann Quero chez Arkuiris).
On retrouve Donald Ghautier, un habitué du zine, qui nous donne trois textes. Si son incursion dans le fantastique est anecdotique, il nous livre deux petits bijoux de hard science très abordables. Cet auteur est véritablement l'équivalent francophone d'un Stephen Baxter.
Le texte d'ouverture signé Mélusine Chouraki nous présente un univers bien inspirant mais malheureusement il est plombé par une chute qui semble montrer que l'autoresse ne savait pas vraiment où elle allait. Ce texte est à la fois une promesse, celle d'une excellente plume capable du meilleur, mais aussi une déception.
Laurent Pendarias nous livre un texte aux accents bien modernes, qui nous montre de manière métaphorique les deux faces de la mondialisation qui n'est que ce qu'en font les êtres humains.
Catherine Loiseau rend hommage à la Compagnie Noire avec sa Compagnie du Lion Blanc.
Eloïse de Valsombre nous livre un texte sur les ravages de la cupidité avec en prime un monde de fantasy que nous avons fortement envie de revoir.
Auriane Sonfils et Anne Goulard chacune à leur manière nous livrent des textes assez décalés.
L'autre révélation du webzine c'est Axel Bernard qui lui nous entraîne dans un train qui parcours le Sahara d'une Afrique Steampunk. C'est beau, c'est à la fois onirique et réaliste.
Les autres textes sont plus anecdotiques à mon goût, la plupart reposant sur une chute que l'on sent venir bien avant la fin.
Un numéro qui s'il n'est pas le meilleur du webzine fait passer un bon moment.
On retrouve Donald Ghautier, un habitué du zine, qui nous donne trois textes. Si son incursion dans le fantastique est anecdotique, il nous livre deux petits bijoux de hard science très abordables. Cet auteur est véritablement l'équivalent francophone d'un Stephen Baxter.
Le texte d'ouverture signé Mélusine Chouraki nous présente un univers bien inspirant mais malheureusement il est plombé par une chute qui semble montrer que l'autoresse ne savait pas vraiment où elle allait. Ce texte est à la fois une promesse, celle d'une excellente plume capable du meilleur, mais aussi une déception.
Laurent Pendarias nous livre un texte aux accents bien modernes, qui nous montre de manière métaphorique les deux faces de la mondialisation qui n'est que ce qu'en font les êtres humains.
Catherine Loiseau rend hommage à la Compagnie Noire avec sa Compagnie du Lion Blanc.
Eloïse de Valsombre nous livre un texte sur les ravages de la cupidité avec en prime un monde de fantasy que nous avons fortement envie de revoir.
Auriane Sonfils et Anne Goulard chacune à leur manière nous livrent des textes assez décalés.
L'autre révélation du webzine c'est Axel Bernard qui lui nous entraîne dans un train qui parcours le Sahara d'une Afrique Steampunk. C'est beau, c'est à la fois onirique et réaliste.
Les autres textes sont plus anecdotiques à mon goût, la plupart reposant sur une chute que l'on sent venir bien avant la fin.
Un numéro qui s'il n'est pas le meilleur du webzine fait passer un bon moment.
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